আয়াতের প্রতিটি অংশের তাফসীর
اِذۡ قَالَ لَهٗ رَبُّهٗۤ —
“যখন তাঁর প্রতিপালক তাঁকে বললেন”
এখানে ইঙ্গিত করা হয়েছে ইব্রাহীম (আ.)-এর প্রতি আল্লাহর প্রত্যক্ষ আহ্বানের দিকে। আল্লাহ তাঁকে ডাকলেন তাঁর প্রতি আত্মসমর্পণের জন্য, যা নবুয়তের সবচেয়ে মৌলিক বিষয়।
اَسۡلِمۡ —
“আত্মসমর্পণ কর”
এই একটি শব্দে তাওহীদ ও ইসলাম ধর্মের মূল নির্যাস নিহিত। আল্লাহর নির্দেশ মানা, আত্মসমর্পণ করা, কোনো শর্ত ছাড়া পূর্ণ আনুগত্য প্রদর্শন করা এ শব্দের মর্মার্থ।
قَالَ اَسۡلَمۡتُ لِرَبِّ الۡعٰلَمِیۡنَ —
“তিনি বললেন, ‘আমি আত্মসমর্পণ করলাম বিশ্বজগতের প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে’”
ইব্রাহীম (আ.) দ্বিধাহীনভাবে আল্লাহর ডাকে সাড়া দিলেন। তিনি বলেননি, “আমি ভাবছি” বা “আমি পরে করবো।” বরং সঙ্গে সঙ্গে, কোনো শর্ত বা প্রশ্ন ছাড়া, তিনি বললেন — “আত্মসমর্পণ করেছি”। আর এই আত্মসমর্পণ ছিল শুধু এক আল্লাহর প্রতি, যিনি সমস্ত সৃষ্টি জগতের পালনকর্তা।
এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা ইব্রাহীম (আ.)-এর আনুগত্য, বিনয় এবং ঈমানের গভীরতা তুলে ধরেছেন। যখন আল্লাহ তাঁকে আত্মসমর্পণের নির্দেশ দেন, তিনি বিলম্ব না করে সরাসরি ও নিঃসংকোচে আত্মসমর্পণ করেন। এই ঘটনা আমাদের শিক্ষা দেয়— ঈমান ও ইসলামের প্রকৃত রূপ হলো নিঃশর্ত আনুগত্য, দ্বিধাহীন আত্মসমর্পণ এবং সর্বোচ্চ আস্থা আল্লাহর প্রতি রাখা।
ইসলাম মানে শুধু বিশ্বাস নয়, তা হচ্ছে পূর্ণ আত্মসমর্পণ।
আল্লাহর আদেশে বিলম্ব না করে সঙ্গে সঙ্গে সাড়া দেওয়া উচিত।
ইব্রাহীম (আ.) আমাদের জন্য আত্মসমর্পণ ও আনুগত্যের এক অনন্য আদর্শ।
সৎকর্ম, ঈমান ও আনুগত্যের মাধ্যমে বিশ্বজগতের প্রভুর সন্তুষ্টি অর্জন করা যায়।
এই আয়াত পূর্ববর্তী আয়াতের ধারাবাহিকতায় এসেছে, যেখানে ইব্রাহীম (আ.)-এর মিল্লাত বা ধর্ম পথ নিয়ে আলোচনা চলছিল। এটি সেই বিশেষ মুহূর্তের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়, যখন ইব্রাহীম (আ.)-কে নবুয়তের জন্য আহ্বান জানানো হয় এবং তিনি বিনা শর্তে তা গ্রহণ করেন। এই আয়াত মুশরিক ও আহলে কিতাবদের প্রতি স্পষ্ট বার্তা দেয়— ইসলাম মানে হলো এমন নিঃশর্ত আত্মসমর্পণ, যা ইব্রাহীম (আ.) প্রদর্শন করেছিলেন।